Vi har da ikke brug for de skide svin!?

Ca. et halvt år efter svineinfluensaens udbrud og den ægyptiske præsidents beslutning om, at slå alle svin i Ægypten ned, angiveligt for at begrænse en eventuel pandemi i landet, kan man endnu en gang læse om, at den beslutning har vist sig at give bagslag. Denne gang er det dog ikke pga. international kritik eller rygter om religiøs undertrykkelse af de kristne koptere i landet, at beslutningen tiltrækker sig opmærksomhed, men simpelthen pga. de interne samfundsmæssige problemer, som nedslagtningen skaber i det ægyptiske samfund.

Siden beslutningen om nedslagtningen, d. 28 april 2009, er skraldet nemlig begyndt at hobe sig op i Kairos gader. De kristne koptere, der indtil for nyligt holdt svin, købte mad til svinene ved de kristne "Zabaleen" (skraldemænd), der sammen med svineavlerne bor i området "Mansheet Nasr", også kendt som "Garbage City", i udkanten af Kairo.

Da svinene blev beordret nedslagtet, havde de ægyptiske magthavere dog glemt at tage højde for én ting: Hvis svinene ikke er der mere, hvordan kommer vi så af med de millioner tons af madrester, som de omtrendt 300.000 svin gør det af med, hver dag?

Det har vist sig at være et rigtig godt spørgsmål, for nu her ved begyndelsen af november måned 2009 har de ægyptiske myndigheder stadig ikke fundet et svar på det. Hvorvidt nedslagtningen i første omgang var sekterisk eller politisk, en del af en stigende islamisering, nødvendig eller unødvendig, vil jeg ikke beskæftige mig med i denne omgang (se tidligere indlæg).

Det nuværende problem er den stigende sundhedsrisiko, som skraldet udgør i landet. Jo længere tid skraldet får lov til at ligge på gaderne, jo større risiko er der for, at folk bliver syge af det. Det kan i værste tilfælde betyde, at det tiltag, der angiveligt skulle forhindre en pandemi, kan være skyld i en endnu forestående pandemi, som kan blive langt mere dødelig end svineinfluensaen har været. Der er derfor brug for, at der bliver fundet en løsning på skraldeproblemet så hurtigt som muligt.

Noget andet, som sagen har fået frem til dagens lys, er, at der er nogle dybtliggende sociale problemer mellem muslimer og kristne i det ægyptiske samfund. Alene det faktum, at myndighederne ikke har kunnet forstå vigtigheden af svinene i forbindelse med landets nedbrydelse af skrald viser, at der er et skel mellem de to befolkningsgrupper.

Udover den manglende erkendelse af svineaflevernes og skraldemændenes rolle angående skraldebekæmpelse har beslutningen om at slagte svinene (i mange tilfælde uden kompensation til de berørte svineaflevere) først og fremmest også betydet, at de kristne føler sig undertrykte og oversete i samfundet. Det har ført til vrede blandt de berørte, hvilket igen har ført til større isolering af de kristne.

Situationen er derfor ikke kun direkte sundhedsfarlig, men har vist, at der er brug for en langt større dialog mellem de ægyptiske myndigheder og de kristne i landet. Hvis det ikke sker, risikerer man, at de kristne isolerer sig endnu mere end nu, og det vil skabe et samfund i samfundet. I forvejen står de kristne i landet uden politisk indflydelse (kun ét af parlamentets medlemmer er, på nuværende tidspunkt, kristen) og det er derfor på høje tide at myndighederne viser, at de også er der for den kristne minoritet i landet. En yderligere fremmedgørelse vil kunne skabe en samfundsgruppe, som ikke identificerer sig som ægyptiske kristne, men blot som kristne og føler sig sat uden for samfundet og derved evt. kan finde på at modarbejde politiske initiativer.


2/11-2009
Udsigt over "Mansheet Nasr", bedre kendt som "Garbage City".